琥珀（中藥）_百度百科 多義詞 琥珀 （中藥） 琥珀， 中藥材 名。 本品為古代松科植物的 樹脂 埋藏地下經久凝結而成的 碳氫化合物 。 從地層或煤層中挖出後，除去砂石、泥土等雜質。 功能主治為：鎮驚安神，散瘀止血，利水通淋。 治驚風癲癇，驚悸失眠，血淋血尿， 小便不通 ，婦女閉經，產後停瘀腹痛，癰疽瘡毒，跌打創傷。 ①《 別錄 》：主安五臟，定魂魄，消瘀血，通五淋。 ②《 藥性論 》：治產後血瘀痛。 ③《本草拾遺》：止血生肌，合金瘡。 ④《日華子本草》：壯心，明目磨翳，止心痛、癲邪，破結症。 ⑤《本草別説》：治榮而安心利水。 ⑥《珍珠囊》：利小便，清肺。 ⑦《本草正》：清心肺，消瘀血，痰涎。 ⑧《玉楸藥解》：涼肺清肝，磨障翳，止驚悸，除遺精白濁，下死胎胞衣，敷疔拔毒，止渴除煩，滑胎催生。
编辑： 鸿蒙易道 时间：2023-07-31. 农历七月七出生的人，性格外向活泼，较为真诚，与他人间交涉用心付出，且农历七月初七出生的人，做事有坚韧不拔之毅力，中年时财运多兴盛。. 农历7月初7为立秋之时，亦是七夕节，不冷不热，无凶无祸。. ☯运势解密 ...
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在紫微斗数中，有一种特殊的格局，被称为大器晚成格局，下面我们从紫微斗数十二宫的角度来探讨一下。 紫微斗数介绍 紫微斗数起源于古代，积淀了中华民族数千年的智慧。 它由紫微星官掌握，通过对天体运行轨迹的观测和星座排布的分析预测一个人的吉凶祸福、事业运势、财运等。 紫微斗数是一门广泛应用于命理学、风水学、八字预测等领域的学科，深受中华民族的喜爱。 紫微斗数的十二宫 在紫微斗数中，将人的生辰八字按照天体运行的轨迹分布到十二个宫位，每个宫位代表不同的人生领域或方面。 这十二个宫分别是：命宫、父母宫、福德宫、田宅宫、官禄宫、仆役宫、奴仆宫、迁移宫、疾厄宫、财帛宫、子女宫和夫妻宫。 每个宫位都代表着一个人在某个方面的运势和命运。
安安 小妹舊金山下智久啦 欸你各位啊 小黃瓜的台語是什麼啊 之前問過家裡長輩都沒人知道欸 直接照字面翻好像也怪怪的 有沒有小黃瓜的台語是什麼的八卦 ----- Sent from JPTT on my iPhone -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊 (ptt.cc), 來自: 182.233.227.96 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1697349086.A.B47.html 推 ZXCWS: 氣貴阿 101.9.174.209 10/15 13:51 → koxinga: 幾乎？ 42.75.213.161 10/15 13:52 推 greensaru: 雞夫 223.136.82.83 10/15 13:52
随着命理学的发展，很多神煞已经逐渐被淘汰不用，流传下来常用的神煞包括：天乙贵人，驿马，桃花，太极贵人，文昌贵人，天德、月德贵人等。 【八字神煞速查及详解 (全部)】 1、天乙贵人 甲戊并牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方。 查法：以日干起贵人，地支见者为是。 如乙酉甲申丙辰甲午，按丙丁猪鸡位查，丙见年支酉为贵人。 四柱有贵人，遇事有人帮，遇危难之事有人解救，是逢凶化吉之星。 故《三命通会》说：天乙者，乃天上之神，在紫微恒阖门外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在斗牛之次……较量天人之事，名曰天乙也，其神最尊贵，所至之处，一切凶杀隐然而避。 2、太极贵人
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喉嚨有異物感或感覺卡卡是生活中惱人症狀之一，其實，不只有感冒或喉嚨生痰才會有喉嚨異物感，其他疾病如胃食道逆流或自律神經失調，也可能導致喉嚨卡卡，甚至是吞嚥困難。 究竟喉嚨有異物感是哪些原因所致？ 就讓《Hello醫師》來解惑，及早對症下藥，改善喉嚨不適，迎向順暢的呼吸人生! 喉嚨有痰、有異物感，恐是6大原因所致 據奇美醫院耳鼻喉科部主治醫師王俞鈞透過衛教資訊表示，過敏性鼻炎與咽喉逆流為臨床上最常出現喉嚨異物感的原因。 此外，自律性神經失調也可能使患者覺得喉嚨卡卡，需要特別注意。 以下為各位介紹6種易引發喉嚨異物感的常見情況： 情況1：過敏性鼻炎 過敏性鼻炎主要是因鼻子吸入塵埃、細菌、病毒或花粉等過敏原後，鼻黏膜產生過敏反應所致，患者容易出現流鼻涕、鼻涕倒流或鼻子癢等症狀。
清代沈孝瞻抄本《子平真诠》则收录《子息歌》全文，其原文如下： 子息歌 长生四子中旬半，沐浴一双保吉祥。 冠带临官三子位，旺中五子自成行。 衰中二子病中一，死中至老没儿郎。 除非养取他之子，入墓之时命夭亡。 受气为绝一个子，胎中头产养姑娘。 养中三子只留一，男女宫中仔細详。 而此《子息歌》则来源于《渊海子平》。 《渊海子平·卷三·论子息》有云： 且如甲子之日，甲子之时，庚死于子。 死中至老没儿郎，入墓之时难保双。 受气绝中一个子，胎中头女有姑娘。 养中三子只留二，长生之位旬中半。 合主七个儿子也。 沐浴一双保吉康，冠带临官三子位。 旺中五子自成行，衰中二子病中一。 自巳数至亥病，申午依此推之。 《渊海子平》子息数量长生论法，与《耕寸集》则完全相同，并以甲子之日，甲子之时，庚死于子为例说明。
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